Sonntag, 24.12.2023 (4. Advent, Heiliger Abend)
24.12.2023, 15.00 Uhr – Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Martinskirche Drensteinfurt (mit Diakon Kevin Timmermann) 
24.12.2023, 15.00 Uhr – Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
24.12.2023, 16.30 Uhr – Christvesper, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
24.12.2023, 18.00 Uhr – Christvesper, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  

Montag, 25.12.2023 (1. Weihnachtstag)
25.12.2023, 10.00 Uhr – Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Laienprediger Riemann)  
25.12.2023, 11.30 Uhr – Abendmahlsgottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit Laienprediger Riemann)


Das Presbyterium, Pfarrerin Ludwig, Kevin Timmermann und das gesamte Team wünschen allen Menschen ein frohes, besinnliches und gesegnetes Weihnachtsfest!

Sonntag, 03.12.2023 (1. Advent)
03.12.2023, 10.00 Uhr – Kirche mit Kindern, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
03.12.2023, 11.30 Uhr – Kirche mit Kindern mit Einführung von Kevin Timmermann als Diakon, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  

Sonntag, 10.12.2023 (2. Advent)
10.12.2023, 10.00 Uhr – Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrer Thomas Böhme)  

Sonntag, 17.12.2023 (3. Advent)
17.12.2023, 10.00 Uhr – Gottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrer i.R. Wilfried Voß)  
17.12.2023, 11.30 Uhr – Gottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrer i.R. Wilfried Voß)  
17.12.2023, 15.30 Uhr – Mini-Kirche „Wir warten auf Weihnachten“, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  

Mittwoch, 20.12.2023 
20.12.2023, 16.00 Uhr – Seniorengottesdienst, Malteserstift St. Marien  

Sonntag, 24.12.2023 (4. Advent, Heiliger Abend)
24.12.2023, 15.00 Uhr – Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Martinskirche Drensteinfurt (mit Diakon Kevin Timmermann) 
24.12.2023, 15.00 Uhr – Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
24.12.2023, 16.30 Uhr – Christvesper, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
24.12.2023, 18.00 Uhr – Christvesper, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  

Montag, 25.12.2023 (1. Weihnachtstag)
25.12.2023, 10.00 Uhr – Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Laienprediger Riemann)  
25.12.2023, 11.30 Uhr – Abendmahlsgottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit Laienprediger Riemann)  

Sonntag, 31.12.2023 (Altjahrsabend)
31.12.2023, 10.00 Uhr – Gottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
31.12.2023, 11.30 Uhr – Gottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)

Samstag, 24.12.2022 (Heiligabend)
15:00 Uhr      Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Martinskirche Drensteinfurt
15:00 Uhr      Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Gnadenkirche Ascheberg
16:30 Uhr      Christvesper, Gnadenkirche Ascheberg
18:00 Uhr      Christvesper, Martinskirche Drensteinfurt

Sonntag, 25.12.2022 (1. Weihnachtsfeiertag)
10:00 Uhr      Abendmahlsgottesdienst mit Posaunenchor, Martinskirche Drensteinfurt
11:30 Uhr      Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg

Samstag, 31.12.2022 (Altjahrsabend)
17:00 Uhr     Gottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg

 

Das Presbyterium, Pfarrerin Ludwig und Team wünschen allen Menschen ein frohes, besinnliches und gesegnetes Weihnachtsfest 2022!

Am 4. Adventssonntag (18.12.2022) feiern wir um 10:00 Uhr in der Martinskirche in Drensteinfurt einen Singegottesdienst mit meditativen Texten zum Advent.
Zwischen den vertrauten und altbekannten Adventsliedern aus dem Evangelischen Gesangbuch werden meditative Texte zum Zuhören und Nachdenken einladen.

Am Nachmittag des 4. Advents um 15:30 Uhr laden wir ein zur neuen „Mini-Kirche“ im Evangelischen Gemeindehaus Ascheberg. Dabei werden wir schon einen Blick auf die kommende Weihnachtsgeschichte werfen. Mini-Kirche – das sind Gottesdienste für Kinder im Alter von 1-5 mit ihren Eltern und älteren Geschwistern. Der Gottesdienst beginnt um 15.30 Uhr und dauert ca. 30 Minuten. Danach gibt es Wasser, Saft, Kaffee und Tee, ein Bastelangebot und Zeit zum Kennenlernen. 
Ort: Evangelisches Gemeindehaus Ascheberg, Hoveloh 1

Sonntag, 04.12.2022 (2. Advent)
10:00 Uhr       Abendmahlsgottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt
18:00 Uhr       Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg

Sonntag, 11.12.2022 (3. Advent)
11:30 Uhr      Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg

Sonntag, 19.12.2022 (4. Advent)
10:00 Uhr      Gottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt
15:30 Uhr      Mini-Kirche, Gnadenkirche Ascheberg

Samstag, 24.12.2022 (Heilig Abend)
15:00 Uhr      Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Martinskirche Drensteinfurt
15:00 Uhr      Familiengottesdienst mit Krippenspiel, Gnadenkirche Ascheberg
16:30 Uhr      Christvesper, Gnadenkirche Ascheberg
18:00 Uhr      Christvesper, Martinskirche Drensteinfurt

Sonntag, 25.12.2022 (1. Weihnachtsfeiertag)
10:00 Uhr      Abendmahlsgottesdienst mit Posaunenchor, Martinskirche Drensteinfurt
11:30 Uhr      Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg

Samstag, 31.12.2022 (Altjahrsabend)
17:00 Uhr     Gottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg

In der Mirjam-Kirchengemeinde finden folgende Gottesdienste statt:

24.12.2021 Heiligabend
15.00 Uhr Familiengottesdienst mit Mitmach-Krippenspiel vor der Gnadenkirche Ascheberg
15.00 Uhr Familiengottesdienst mit Mitmach-Krippenspiel vor der Martinskirche Drensteinfurt
16.30 Uhr Christvesper für Jugendliche und Erwachsene vor der Gnadenkirche Ascheberg
18.00 Uhr Christvesper für Jugendliche und Erwachsene vor der Martinskirche Drensteinfurt

Heiligabend ab 15.00 Uhr kann über unsere Homepage www.mirjam-kirche.de ein Online-Gottesdienst aus unserer Kirchengemeinde über YouTube mitgefeiert werden. Diesen haben wir im Vorfeld bereits gefilmt für alle, die aus Sicherheitsgründen dieses Jahr lieber zu Hause Gottesdienst feiern möchten.

Aufgrund der aktuellen Corona-Situation finden alle Gottesdienste Heiligabend Open-Air statt. So können wir gemeinsam feiern und singen.
Wir werden die Gottesdienste nach der 3G-Regel mit medizinischer Maske und Abstand feiern.

25.12.2021 1. Weihnachtsfeiertag
10.00 Uhr Gottesdienst im Gemeindesaal der Gnadenkirche Ascheberg
11.15 Uhr Gottesdienst im Gemeindesaal der Martinskirche Drensteinfurt

26.12.2021 2. Weihnachtsfeiertag
10.00 Uhr Gottesdienst im Gemeindesaal der Gnadenkirche Ascheberg
11.15 Uhr Gottesdienst im Gemeindesaal der Martinskirche Drensteinfurt

Am 1. und 2. Weihnachtsfeiertag feiern wir Gottesdienste in unseren gut belüfteten Gemeindesälen nach der 2G-Regel mit medizinischer Maske, Abstand und ohne Gemeindegesang.

Sowohl für 2G als auch für 3G gilt laut NRW-Corona-Schutzverordnung, dass wir Genesenen-/Impfzertifikat und Personalausweis prüfen müssen (bei 3G geht auch tagesaktueller zertifizierter Test und Personalausweis).
Die Richtigkeit dieser Vorgehensweise wurde uns vom Ordnungsamt bestätigt.
Dies gilt auch für uns persönlich bekannte Personen. Wir bitten dafür um Verständnis.

* * * * *

Das Presbyterium und Pfarrerin A. Ludwig wünschen allen Menschen ein frohes, besinnliches und gesegnetes Weihnachtsfest 2021!

Bitte haben Sie Verständnis, dass es aufgrund der Corona-Pandemie jederzeit zu Termin Änderungen oder Absagen kommen kann. Wir versuchen alle nötigen Informationen schnellstmöglich auf unserer Webseite und in der Tagespresse zu veröffentlichen.

Sonntag, 5.12.2021 
So 5.12., 11.15 Uhr Abendmahlsgottesdienst (sofern möglich), Martinskirche Drensteinfurt (mit Laienprediger Riemann)  
So 5.12., 18.00 Uhr Abendgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrer i.R. Wilfried Voß)  

Sonntag, 12.12.2021 
So 12.12., 10.00 Uhr Abendmahlsgottesdienst (sofern möglich), Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrer i.R. Wilfried Voß)  
So 12.12., 18.00 Uhr Abendgottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrer i.R. Wilfried Voß)  

Sonntag, 19.12.2021 
So 19.12., 10.00 Uhr Kirche mit Kindern, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)  
So 19.12., 11.15 Uhr Kirche mit Kindern, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)

Heilig Abend, 24.12.2021 
Fr 24.12., 15.00 Uhr Familiengottesdienst Open Air mit Krippenspiel zum Mitmachen,
                                Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)
Fr 24.12., 15.00 Uhr Familiengottesdienst Open Air mit Krippenspiel zum Mitmachen,
                                Martinskirche Drensteinfurt (mit Kevin Stuckenschnieder)
Fr 24.12., 16.30 Uhr Christvesper Open Air,
                                Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)
Fr 24.12., 18.00 Uhr Christvesper Open Air,
                                Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)

1. Weihnachtstag, 25.12.2021
Sa 25.12., 10.00 Uhr Abendmahlsgottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit LP Joachim Riemann)
Sa 25.12., 11.15 Uhr Abendmahlsgottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit LP Joachim Riemann)

2. Weihnachtstag, 26.12.2021
So 26.12., 10.00 Uhr Gottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)
So 26.12., 11.15 Uhr Gottesdienst, Martinskirche Drensteinfurt (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)

Altjahrsabend, 31.12.2021
Fr 31.12., 17.30 Uhr Gottesdienst, Gnadenkirche Ascheberg (mit Pfarrerin Angelika Ludwig)

 

CoVid-19: Wir feiern unsere Gottesdienste derzeit in den Gemeindesälen unserer Kirchengemeinden, da wir nur dort eine ausreichende Belüftung sicherstellen können. Es gilt in unseren Gottesdiensten weiterhin die Maskenpflicht (medizinisch/FFP2). Es Gälten die 3G Regel und wir sind verpflichtet dieses zu kontrollieren (siehe unsere CoVid-Regelungen). Halten Sie entsprechenden Nachweis sowie Ausweisdokument bereit.

Achtung: Neue Gottesdienstzeiten für 2022! 10.00 Uhr Martinskirche – 11.30 (Uhr (!!!) Gnadenkirche!

Liebe Gemeinde,
für den 1. Weihnachtstag hat Herr Rieman den Gottesdienst erarbeitet. Herzlichen Dank dafür.
Ich habe die Links zu den Liedern herausgesucht. Gar nicht so leicht bei den Weihnachtsliedern. Es gibt soooo viele schöne, aber auch schlechte Aufnahmen im Internet.
O, Du fröhliche, gibt es in zwei sehr unterschiedlichen Versionen.

Der nächste Lesegottesdienst wird am 31.12.2020 ab 16.00 Uhr ausliegen uns auf der Internetseite zu finden sein. Am 27.12.2020 gibt es keinen Lesegottesdienst.
Ich wünsche Ihnen ein gesegnetes Weihnachtsfest. Möge die Botschaft der Engel uns über diese schwierige Zeit hinweghelfen.

Ihre Pfarrerin Angelika Ludwig


Lesegottesdienst am 25.12.2020 1. Weihnachtstag

Der Gottesdienst wurde zusammengestellt von Laienprediger Joachim Riemann.

Begrüßung
„Fürchtet euch nicht! Siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird; denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der Herr, in der Stadt Davids.“ Mit diesem frohen Ruf aus dem Evangelium des Lukas wünsche ich Ihnen ein gesegnetes Weihnachtsfest. In diesem Jahr feiern wir das Christfest unter gänzlich anderen Bedingungen
als sonst. Aber die gute Botschaft von der Geburt Jesu gilt uns nicht anders als in jedem Jahr und sie möchte uns auch diesmal stärken und erfreuen. Also lesen Sie mit Freude diesen Gottesdienst.

Wir beginnen diesen Gottesdienst
im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
…der Himmel und Erde gemacht hat.

Lied: 39, 1-4 Kommt und lasst uns Christus ehren
Kommt und lasst uns Christus ehren, Herz und Sinnen zu ihm kehren; singet fröhlich, lasst euch hören, wertes Volk der Christenheit.
Paul Gerhardt (1666)


Psalm
Wir beten mit Worten aus Psalm 96:
Singet dem Herrn ein neues Lied;
singet dem Herrn, alle Welt!
           Singet dem Herrn und lobet seinen Namen,
           verkündet von Tag zu Tag sein Heil!
Erzählet unter den Heiden von seiner Herrlichkeit,
unter allen Völkern von seinen Wundern!
          Ihr Völker, bringet dar dem Herrn,
          bringet dar dem Herrn Ehre und Macht!
Bringet dar dem Herrn die Ehre seines Namens,
bringet Geschenke und kommt in seine Vorhöfe!
          Betet an den Herrn im heiligen Schmuck;
          es fürchte ihn alle Welt!
Sagt unter den Heiden: Der Herr ist König.
Er hat den Erdkreis gegründet, dass er nicht wankt.
Er richtet die Völker recht.
          Der Himmel freue sich, und die Erde sei fröhlich,
          das Meer brause und was darinnen ist;
das Feld sei fröhlich und alles, was darauf ist;
jauchzen sollen alle Bäume im Walde
          vor dem Herrn; denn er kommt,
          denn er kommt, zu richten das Erdreich.
Er wird den Erdkreis richten mit Gerechtigkeit
und die Völker mit seiner Wahrheit.
(Psalm 96, 1-3.7-13)

Kyriegebet:
Du hast dich auf unsere Welt eingelassen,
Gott.
Doch wir ziehen uns zurück
in ein privates Fest
und verlieren uns in Erinnerungen
an frühere Zeiten.
Dabei merken wir, dass du uns fehlst.

Es ist gut, dass wir jetzt sagen können:

Herr, erbarme dich.
Christus, erbarme dich.
Herr, erbarme dich über uns.

Gnadenzuspruch:
Was uns fehlt,
Gott gibt es uns
durch seinen Sohn Jesus Christus.
Mit ihm will er uns alles schenken.
Wir können wieder glauben
und in den Gesang der Engel einstimmen.

Tagesgebet:
Herr Jesus Christus,
du bist das wahre Licht, das allen Menschen leuchtet.
Erfülle uns mit deinem hellen Schein,
dass es in uns licht werde
und durch uns hell in aller Dunkelheit der Welt,
Licht von deinem Licht.
Du lebst und regierst mit Gott, dem Vater,
eins mit dem Heiligen Geist, in Ewigkeit.
Amen.

Lied: 45, Herbei, o ihr Gläubigen…
Herbei, o ihr Gläubigen, fröhlich triumphierent,
o kommet, o kommet nach Bethlehem!
Sehet, das Kindlein, uns zum Heil geboren!
O lasset uns anbeten, o lasset uns anbeten,
o lasset uns anbeten den König!
Friedrich Heinrich Ranke (1823)

Evangelium
Lesen wir das Evangelium für den heutigen 1. Weihnachtstag.
Es steht bei Johannes im 1. Kapitel:

Im Anfang war das Wort, und das Wort war Gott,
und Gott war das Wort.
Dasselbe war im Anfang bei Gott.
Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht,
und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist.
In ihm war das Leben,
und das Leben war das Licht der Menschen.
Und das Licht scheint in der Finsternis,
und die Finsternis hat‘s nicht ergriffen.
Das war das wahre Licht,
dass alle Menschen erleuchtet, die in diese Welt kommen.
Es war in der Welt,
und die Welt ist durch dasselbe gemacht;
und die Welt erkannte es nicht.
Er kam in sein Eigentum;
und die Seinen nahmen ihn nicht auf.
Wie viele ihn aber aufnahmen,
denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden:
denen, die an seinen Namen glauben,
die nicht aus menschlichem Geblüt
noch aus dem Willen des Fleisches
noch aus dem Willen eines Mannes,
sondern aus Gott geboren sind.
Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns,
und wir sahen seine Herrlichkeit,
eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater,
voller Gnade und Wahrheit.
(Johannes 1, 1-5.9-14)

Halleluja
Er gedenkt an seine Gnade und Treue für das Haus Israel,
aller Welt Enden sehen das Heil unsres Gottes.
Halleluja

Apostolisches Glaubensbekenntnis

Lied: 23 Gelobet seist du, Jesu Christ…, 1-4
Gelobet seist du Jesu Christ, dass du Mensch geboren bist
von einer Jungfrau, das ist wahr; des freuet sich der Engel Schar. Kyrieleis.
(Martin Luther 1524)

PREDIGT zum Predigttext Jesaja 11, 1-10
Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater und unserem Herrn Jesus Christus.

Liebe Gemeinde.

Vor einem Jahr hat noch niemand von uns ahnen können, unter welchen Bedingungen wir diesmal Weihnachten feiern würden. Da wussten wir noch nichts von Coronaviren und Covid-19. Mittlerweile wissen wir es nur zu gut. Das Jahr 2020, das nun zu Ende geht, hat uns allen viel abverlangt. Wir haben uns an manches Neue und Unbekannte gewöhnen müssen, nicht nur an das Tragen von Masken, sondern zum Beispiel auch an ganz neue Wörter. Lockdown, Corona-Party, Homeschooling. Täglich nehmen wir die neuesten Meldungen über den sogenannten Sieben-Tage-Inzidenzwert zur Kenntnis. Die Bilder aus den Kliniken und Intensivstationen werden wir wohl nie mehr vergessen und auch nicht die gähnend leeren Ränge und Bänke in den Kirchen und Sportstadien.

Nicht einmal Weihnachten bleibt von Corona unberührt. Es finden keine Präsenzgottesdienste statt. Es ist kein „normales“ Weihnachten, das wir in diesem Jahr erleben, es ist ein Weihnachten im Ausnahmezustand.

Trotzdem feiern wir. Lesen wir die alte, wunderbare Erzählung aus dem
Lukasevangelium von der Geburt Jesu im Stall von Bethlehem. Vielleicht haben wir Weihnachten schon lange nicht mehr so nötig gehabt wie in diesem krisengeschüttelten Jahr, in dem uns die Verletzlichkeit unseres Lebens so deutlich bewusst geworden ist. 2020 war ja nicht nur das Jahr von Covid-19. Es war, um nur einiges zu nennen, auch das Jahr der Brexit-Verhandlungen und des populistischen Nationalismus, der Rassenunruhen in den USA, der Proteste in Belarus und Hongkong, der verheerenden
Waldbrände und der zahllosen wirtschaftlichen Einbrüche. Da sehen wir uns unabweisbar vor die Frage gestellt, was uns im Leben wirklich trägt, jenseits des ganzen Rummels, der sonst gewöhnlich um das Weihnachtsfest herum veranstaltet wird, jenseits von Glühweinstand und Kinderkarussell mit „Kling, Glöckchen, kling“ in der Endlosschleife. Was kann uns Weihnachten sagen und bedeuten, wenn es auf seinen eigentlichen Kern und Inhalt reduziert wird? Hat es eine Antwort auf unsere tiefe Sehnsucht nach Frieden in dieser so unruhigen und in vielfacher Weise bedrohten Welt?

Diese Sehnsucht ist übrigens uralt. Und immer schon ist sie in schweren Zeiten besonders laut geworden. An dieser Stelle möchte ich Sie, liebe Gemeinde, einmal zurückführen in das 8. vorchristliche Jahrhundert. Für das Land Juda war es damals, noch viel dramatischer als für uns heute, eine bittere Zeit. Weil es der assyrischen Großmacht keine Steuern mehr zahlen wollte, war es von deren König geplündert und zerstört worden. Nur das Bergland mit der Stadt Jerusalem hatte der Gewaltherrscher verschont. In dieser Zeit erhob der Prophet Jesaja seine Stimme und gab auf die Sehnsucht seiner Landsleute nach Frieden und Heil eine bewegende Antwort.

Unser Predigttext aus dem Buch Jesaja, Kapitel 11, Verse 1-10:

Und es wird ein Reis hervorgehen aus dem Stamm Isais und ein Zweig aus seiner Wurzel Frucht bringen. Auf ihm wird ruhen der Geist des Herrn, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des Herrn. Und Wohlgefallen wird er haben an der Furcht des Herrn. Er wird nicht richten nach dem, was seine Augen sehen, noch Urteil sprechen nach dem, was seine Ohren hören, sondern wird mit Gerechtigkeit richten die Armen und rechtes Urteil sprechen den Elenden im Lande, und er wird mit dem Stabe seines Mundes den Gewalttätigen schlagen und mit dem Odem seiner Lippen den Gottlosen töten. Gerechtigkeit wird der Gurt seiner Lenden sein und die Treue der Gurt seiner Hüften. Da wird der Wolf beim Lamm wohnen und der Panther beim Böcklein lagern. Kalb und Löwe werden miteinander grasen, und ein kleiner Knabe wird sie leiten. Kuh und Bärin werden zusammen weiden, ihre Jungen beieinanderliegen, und der Löwe wird Stroh fressen wie das Rind. Und ein Säugling wird spielen am Loch der Otter, und ein kleines Kind wird seine Hand ausstrecken zur Höhle der Natter. Man wird weder Bosheit noch Schaden tun auf meinem ganzen heiligen Berge; denn das Land ist voll Erkenntnis des Herrn, wie Wasser das Meer bedeckt. Und es wird geschehen zu der Zeit, dass die Wurzel Isais dasteht als Zeichen für die Völker. Nach ihm werden die Völker fragen, und die Stätte, da er wohnt, wird herrlich sein.

Es sind paradiesische Bilder, die der Prophet da aufruft. Er sieht einen Stumpf, den kärglichen Rest eines ehemals stolzen Baumes. Aber er sieht noch mehr. Aus dem Stumpf wächst ein winziges Reis, ein Schössling. Aus den Trümmern keimt neues Leben. Gott gibt seinen Geist auf seinen Gesalbten. Und der schafft Gerechtigkeit und Frieden, einen Frieden für Mensch und Tier. Das ständige Fressen und Gefressen-Werden hat ein Ende. Gottes gute Schöpfung wird nicht mehr durch Gewalt und Leid entstellt. Die Welt wird heil.

Schon die Alte Kirche hat das winzige Reis auf Jesus gedeutet. Denn war nicht auch sein Anfang schlicht und bescheiden? Ein Stall, eine Krippe. Hirten als erste Zeugen seiner Geburt. Ein Weihnachtslied aus dem 16. Jahrhundert hat die Prophezeiung des Jesaja in seiner Weise aufgenommen: „Es ist ein Ros entsprungen aus einer Wurzel zart, wie uns die Alten sungen, von Jesse kam die Art.“ Ein zu Recht beliebtes und viel gesungenes Lied.

Aber, Hand aufs Herz, liebe Gemeinde: Klingt die Vision von Heil und Frieden nicht viel zu schön, um wahr zu sein? Wie die Flucht in ein trügerisches Idyll, in eine Kinderzimmerwelt der Kuscheltiere? Das mit den Wölfen und Lämmern, den Kindern und den Schlangen mag vielleicht für einen Heiligen Abend und eine stille Nacht taugen. Aber sonst? Schließlich weiß jedes Kind, dass nicht das ganze Jahr Weihnachten sein kann. Spätestens mit Beginn des neuen Jahres wird uns die Realität wieder einholen. Ich muss an einen bekannten Satz von Altkanzler Helmut Schmidt denken, der in seiner nüchternen Art einmal gesagt hat: „Wer Visionen hat, sollte zum Arzt gehen.“ Wäre es nicht besser, auf solche Bilder wie die des Jesaja ganz zu verzichten?

Ich bin nicht dieser Meinung. Ich brauche diese Hoffnung des Jesaja, die Vision von einer neuen und besseren Welt. Ich brauche auch die Provokation, die in ihr steckt, diese hartnäckige Herausforderung. Nicht die Vision ist mir suspekt. Suspekt sind mir vielmehr die sogenannten Realisten, die den Traum von möglichen Veränderungen längst begraben haben. Ja, ich brauche die Hoffnung des Jesaja. Und ich brauche Weihnachten, dieses Fest, das meine tiefe Sehnsucht nach heilem, gelingenden Leben so intensiv wachruft wie kein anderes Ereignis im ganzen Jahr. Die Sehnsucht nach einem echten Neubeginn, wie bei der Geburt eines kleinen Kindes und ganz speziell dieses einen Kindes im Stall von Bethlehem.

Eine Elendshütte am Rande der Welt, das war dieser Stall. Dort wurde Jesus geboren, das Reis aus der Wurzel Davids, der winzige Zweig der Hoffnung. Jesus stellte sich der grauen Realität und lebte unbeirrbar seinen Traum von einer neuen Welt, vom Reich Gottes auf Erden. Er ging dorthin, wo es weh tat; er sah den Hunger der Bedürftigen, den Durst der Ausgedörrten, die Wunden der Aussätzigen, den stumpfen Blick der Erschöpften. Und wo er hinkam, da wehte plötzlich ein neuer Geist, da wurden Menschen heil und das Reich Gottes Wirklichkeit. Da bekam die Vision des Jesaja Hand
und Fuß. Wie sagte noch Helmut Schmidt? „Wer Visionen hat, sollte zum Arzt gehen.“ Ich sage es genau umgekehrt: Wer keine Hoffnung mehr hat für sich und diese Welt, sollte sich von Jesus inspirieren lassen, von ihm und seinem Weg unter uns Menschen. „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens.“ Friede allen Menschen, die guten Willens sind, wie er es war. Friede allen Menschen, die wie er an eine bessere Zukunft glauben und daran bauen. Jesu Wort und Beispiel zeigen uns, dass Liebe möglich ist und der Geist Gottes die Welt
verändern kann. Auch heute noch.

Nein, liebe Gemeinde, Weihnachten bedeutet nicht die Flucht in ein trügerisches Idyll. Ganz im Gegenteil. Es hält den Traum vom Reich Gottes auf Erden am Leben. Und es macht uns Mut, daran mitzuwirken. Jeder an seinem Ort, wo Gott ihn hingestellt hat. Gott lässt diese Welt nicht im Stich. Sein Licht scheint auch in unsere Zeit. Und sein Geist weht, wo er will – bei uns, mit uns, durch uns.
Amen.

Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, er bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus.
Amen.

Lied: 30, Es ist ein Ros entsprungen…
Es ist ein Ros entsprungen aus einer Wurzel zart,
wie uns die Alten sungen, von Jesse kam die Art
und hat ein Blümlein bracht mitten im kalten Winter
wohl zu der halben Nacht
Friedrich Layriz (1844)


Fürbittengebet
Lebendiger Gott, wir feiern dein Kommen in unsere Welt und zu uns Menschen. Was dunkel ist in uns und um uns – dies alles steht nun im Licht deiner Liebe und Gegenwart. Denn durch Christi Geburt bist du unser Bruder geworden und hast dich unwiderruflich an unsere Seite gestellt. In dieser Gewissheit treten wir vor dich mit unseren Bitten.

Wir bitten dich für alle Menschen, deren Leben von Finsternis umfangen ist, für alle, die bedrückt sind von der Last ihrer Ängste und Sorgen. Wir denken an diejenigen, die einsam und allein sind in diesen Tagen. Lass sie deine Nähe erfahren.

Wir bitten dich für die kranken und alten Menschen in den Kliniken, Altenheimen, Pflege und Intensivstationen und für alle, die sich um sie kümmern. Lass einen Strahl deines Lichts auch zu ihnen dringen. Gib ihnen Hoffnung und das Vertrauen auf deine bleibende Gegenwart und Treue.
Wir bitten dich für alle Menschen, die in Hass und Feindschaft miteinander leben. Lass sie einen neuen Anfang wagen und Wege finden, aufeinander zuzugehen. Lass Frieden und Gerechtigkeit überall dort wachsen, wo Menschen bedroht, benachteiligt und ausgebeutet werden. Schütze alle, die unter dem Eindruck von Krieg und Gewalt leben müssen.

Wir bitten dich für deine Kirche in ihren vielen Konfessionen. Lass sie sich von ihren Wurzeln her erneuern und das Geheimnis deiner Gegenwart neu entdecken. Stärke die Bereitschaft zur Verständigung. Lass uns gemeinsam deinem Ruf folgen und in dir den Weg und das Ziel unseres Lebens erkennen.

Wir danken dir, Herr, unser Gott, dass Dunkelheit und Angst nicht das letzte Wort haben. Weihnachten sagt uns, dass wir in deinem Licht leben dürfen, nicht nur während der Feiertage, sondern auch darüber hinaus. Du kannst alle Traurigkeit in Freude verwandeln. So lass uns Träger des Lichts und Boten deines Friedens sein, damit die ganze Welt deiner Ehre voll wird. Dir, dem dreieinigen Gott, sei Lob und Dank in alle Ewigkeit. Amen.

Zusammen beten wir mit den Worten Jesu:

Vater unser

Segen
Der Friede Gottes, der alles Begreifen übersteigt, bewahre eure Herzen und eure Gedanken in der Gemeinschaft mit Christus Jesus.
Das gewähre euch der dreieinige Gott: der Vater und der Sohn und der Heilige Geist.
Amen.

Lied: 44 O du fröhliche, o du selige
O du fröhliche, o du selige,
gnadenbringende Weihnachtszeit!
Welt ging verloren, Christ ist geboren:
Freue, freue dich, o Christenheit!
Johannes Daniel Falk (1816)
Heinrich Holzschuher (1829)


Der Gottesdienst wurde zusammengestellt von LP Joachim Riemann
© Evangelische Mirjam-Kirchengemeinde Ascheberg Drensteinfurt

Weihnachten 2020 unter Corona Bedingungen zu feiern, kann auch eine Chance sein, mal etwas Neues auszuprobieren. In der Kirche können wir dieses Jahr keinen Gottesdienst feiern, deshalb bietet die Kirchengemeinde eine Alternative, ein Hausgottesdienst für den Heiligen Abend. Darin enthalten sind Lesungstexte, Gebete, Fürbitten, Anregungen zur besinnlichen Einkehr, Liedvorschläge. Ob Erwachsene oder Familien mit Kindern – jeder findet in dem Konzept die für seine Zielgruppe passenden Texte.

Das Heft lässt sich hier herunterladen. Exemplare liegen auch vor den Kirchen zum Mitnehmen aus.

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Liebe Gemeinde,
ich begrüße Sie zum Lesegottesdienst am 4. Advent.

In seiner Sitzung am Abend des 18. Dezembers 2020 hat das Presbyterium der Evangelischen Mirjam-Kirchengemeinde Ascheberg Drensteinfurt nach langer, eingehender Beratung schweren Herzens und mit großem Bedauern die Absage aller Präsenzgottesdienste vom 4. Advent am 20. Dezember 2020 bis einschließlich 10. Januar 2021 beschlossen.

Damit folgen wir der dringenden Empfehlung der Evangelischen Kirche von Westfalen, auch in unseren Kirchengemeinden Kontakte zu reduzieren, in Solidarität mit allen anderen das private und öffentliche Leben einzuschränken.
Bei den immer noch steigenden Infektionszahlen und insbesondere den Sterbezahlen und der Überlastung von Krankenhäusern, Pflegepersonal und Gesundheitsämtern scheint uns dieses derzeit geraten zu sein.

Wir sind uns sicher, dass wir sehr sichere, strenge und zuverlässige Schutzkonzepte für unsere Gottesdienste haben und bisher kein Gottesdienst in unseren beiden evangelischen Kirchen zu einem besonderen Infektionsgeschehen geführt haben. Dennoch empfinden wir dies als Zeichen von Solidarität mit vielen anderen, die auf das, was ihnen ganz wichtig ist, was ihnen am Herzen liegt und ihre Lebensgrundlage ist, verzichten müssen.

Das, was uns an Weihnachten am Herzen liegt, dürfen wir weiterhin tun: Die frohe Botschaft von der Geburt Jesus, die uns gerade in dunklen Stunden Trost und Hoffnung schenkt , den Menschen zu verkünden. Dazu Präses Annette Kurchus: „Weil Gott in die Welt und zu den Menschen kommt, wird es Weihnachten – auch in diesem Jahr!“

Wie die Hirten werden wir diese frohe Botschaft auf vielfältige Weise zu den Menschen bringen.

Der Heilig Abend Gottesdienst kommt am 24.12.2020 ab 15.00 Uhr zu den Menschen nach Hause.
Für diesen Gottesdienst haben wir ein Krippenspiel gefilmt, das uns die Weihnachtsbotschaft nahe bringen wird. Dies geschah unter den im November geltenden strengen Schutzkonzepten und war dank großem Einsatz der beteiligten ehrenamtlichen Gemeindemitglieder möglich.

Die Liturgie wird gestaltet von Pfarrerin Angelika Ludwig.

Krippenspiel 2020

Dort finden Sie auch die Weihnachtsgeschichte,
gelesen von Rufus Beck unter:

Rufus Beck list aus der Bibel

Es wird weiterhin Lesegottesdienste unserer Homepage Lesegottesdienste geben, die auch weiterhin vor unseren Kirchen ausliegen.

Das Heft mit Liturgie und Predigt zum Lesen und Vorlesen, um im kleinen Kreis Gottesdienst zu feiern, liegt vor der Martinskirche und vor der Gnadenkirche aus und kann dort gerne mitgenommen werden (solange der Vorrat reicht). Unsere älteren Gemeindemitglieder haben dieses Heft bereits nach Hause bekommen.

Das Krippenfenster im Gemeindehaus an der Gnadenkirche Ascheberg wird immer vollständiger und wird auch weiterhin von 17.00 – 19.00 Uhr erleuchtet werden.

Neben den Fernsehgottesdiensten finden Sie auf der Internetseite des Kirchenkreises Münster weitere digitale Angebote der Kirchengemeinden unseres Kirchenkreises, sowie den zentralen Gottesdienst des Kirchenkreises Münster.
https://kirchenkreis-muenster.ekvw.de/weihnachten-2020/
https://www.ev-kirchenkreis-muenster.de/ (Dort finden Sie auch die Empfehlung der Landeskirche).

Die evangelische Mirjam-Kirchengemeinde Ascheberg Drensteinfurt wünscht allen Leserinnen und Lesern ein gesegnetes Weihnachtsfest und ein gesundes Jahr 2021.

Ich danke Pfarrer i.R. Voß, dass er für Sie heute den Lesegottesdienst zur Verfügung gestellt hat, den Sie auf den nächsten Seiten finden.

Herzliche Grüße,

Pfarrerin Angelika Ludwig


Singen, hören oder lesen Sie: EG 17 – Wir sagen euch an den lieben Advent

Begrüßung mit dem Spruch zum vierten Advent:
Freuet euch in dem Herrn allewege, und abermals sage ich: Freuet euch! Der Herr ist nahe! Phil 4,4-5

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
der Himmel und Erde gemacht hat.
Jesus Christus spricht: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.

Singen, hören oder lesen Sie: EG 19 – O komm, o komm du Morgenstern

Wir beten mit Worten aus Psalm 102:
Du, Herr, bleibst ewiglich
und dein Name für und für.
Du wollest dich aufmachen und über Zion erbarmen;
denn es ist Zeit, dass du ihm gnädig seist,
und die Stunde ist gekommen,
dass die Völker den Namen des Herrn fürchten
und alle Könige auf Erden deine Herrlichkeit,
wenn der Herr Zion wieder baut
und erscheint in seiner Herrlichkeit.
Er wendet sich zum Gebet der Verlassenen
und verschmäht ihr Gebet nicht.
Denn er schaut von seiner heiligen Höhe,
der Herr sieht vom Himmel auf die Erde,
dass er das Seufzen der Gefangenen höre
und losmache die Kinder des Todes,
dass sie in Zion verkünden den Namen des Herrn
und sein Lob in Jerusalem,
wenn die Völker zusammenkommen
und die Königreiche, dem Herrn zu dienen.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie es war im Anfang, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Gebet:
Herr, du hast dich angesagt. Wie du vorzeiten zu deinem Volk Israel gekommen bist, willst du mit deinem Heil und deiner Güte auch heute kommen; willst du auch zu uns kommen. Hilf uns, das ganz persönlich zu verstehen!
Du willst zu uns kommen mitdeinem großen Geschenk des Friedens.
Wir aber haben nichts, was wir dir schenken könnten, als ein Herz voller Angst und Unruhe.
Wir verstehen so vieles nicht, was da in unserer Welt um uns herum geschieht.
Das alles legen wir vor dich. Nimm es an und schenke uns dafür Gnade und Vergebung, wenn wir bitten:

Herr erbarme dich
Christus erbarme dich
Herr erbarme dich

Zuspruch:
Am Donnerstag feiern wir wieder, wie Gott uns durch Jesus Christus in seiner Menschenfreundlichkeit und Barmherzigkeit nahegekommen ist.
Deshalb loben wir dich nicht nur Weihnachten, sondern jeden Tag.

Lobgesang der Maria

Maria sprach:
Meine Seele erhebt den Herrn,
und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes;
denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen.
Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder.
Denn er hat große Dinge an mir getan,
der da mächtig ist und dessen Name heilig ist.
Und seine Barmherzigkeit währt von Geschlecht zu Geschlecht
bei denen, die ihn
Er übt Gewalt mit seinem Arm
und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn.
Er stößt die Gewaltigen vom Thron
und erhebt die Niedrigen
Die Hungrigen füllt er mit Gütern
und lässt die Reichen leer ausgehen.
Er gedenkt der Barmherzigkeit
und hilft seinem Diener Israel auf,
wie er geredet hat zu unsern Vätern,
Abraham und seinen Kindern in Ewigkeit.

Die Nacht ist vorgedrungen, der Tag ist nicht mehr fern!
So sei nun Lob gesungen dem hellen Morgenstern!
Auch wer zur Nacht geweinet, der stimme froh mit ein.
Der Morgenstern bescheinet auch deine Angst und Pein.

Epistel – Brief des Paulus an die Gemeinde in Philippi im 4. Kapitel
Freuet euch in dem Herrn allewege,
und abermals sage ich: Freuet euch!
Eure Güte lasst kund sein allen Menschen!
Der Herr ist nahe!
Sorgt euch um nichts,
sondern in allen Dingen lasst eure Bitten
in Gebet und Flehen mit Danksagung
vor Gott kundwerden!
Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft,
wird eure Herzen und Sinne bewahren in Christus Jesus.

Halleluja.
Mein Herz dichtet ein feines Lied,
einem König will ich es singen.
Halleluja.

Glaubensbekenntnis

2. Dem alle Engel dienen, wird nun ein Kind und Knecht.
Gott selber ist erschienen zur Sühne für sein Recht.
Wer schuldig ist auf Erden, verhüll nicht mehr sein Haupt.
Er soll errettet werden, wenn er dem Kinde glaubt.

3. Die Nacht ist schon im Schwinden, macht euch zum Stalle auf!
Ihr sollt das Heil dort finden, das aller Zeiten Lauf
von Anfang an verkündet, seit eure Schuld geschah.
Nun hat sich euch verbündet, den Gott selbst ausersah.

Predigt

Gnade sei mit euch und Friede von Gott unserm Vater und unserm Herrn Jesus Christus. Amen

Jesus hatte eine Mutter. – Ich weiß, liebe Gemeinde, dieser Satz klingt wie eine Selbstverständlichkeit: Jesus hatte eine Mutter. »… geboren von der Jungfrau Maria … « haben wir gerade gemeinsam im ökumenischen Glaubens-bekenntnis gesprochen, aber das ist dann meist auch schon alles, was von Maria in einer evangelischen Kirche zu hören ist. Wir sehen sie, wenn nicht gerade Pandemie-Lockdown ist, dargestellt im Weihnachtsspiel – viel schweigen muss sie da – und im übrigen Kirchenjahr kommt sie so gut wie gar nicht vor: Das ist eigentlich schade.
Maria ist die Mutter Gottes. Dieser römisch-katholisch klingende Satz hat ja seine biblische Richtigkeit, bis heute. Und wir Evangelischen, deren reformatorisches Bekenntnis „Allein die Schrift“ lautet, kommen nicht umhin festzustellen, dass der Maria ihr fester Platz in der Bibel zugewiesen ist.
Eingangs las ich den wunderschönen Lobgesang der Maria. – Bis zur Neuordnung der Perikopen übrigens Evangelium zum vierten Advent. – Hören wir jetzt, was diesem bekannten Text vorausgeht, hören wir also vom Beginn der Glaubensgeschichte der Maria: LK 1, 26-38
Ein halbes Jahr später sandte Gott den Engel Gabriel in eine Stadt in Galiläa, nach Nazareth, zu einem Mädchen, das mit einem Mann aus dem Stamm Davids verlobt war. Das Mäd¬chen hieß Maria. Der Engel kam in ihr Haus, erschien ihr und redete sie an: Sei gegrüßt, du Gesegnete, der Herr ist mit dir. 5ie aber erschrak, als sie die Stimme hörte, und wusste nicht, was sie über den Gruß denken sollte. Der Engel fuhr fort: Fürchte dich nicht, Maria! Gott ist dir freundlich, und seine Liebe gehört dir. Achte wohl darauf, was ich sage: Du wirst schwanger werden und einen Sohn zur Welt bringen. Dem sollst du den Namen Jesus geben (das bedeutet: das Heil, die Hilfe, der Sieg). Er wird Macht haben aus Gottes Macht, und man wird ihn »Gottes Sohn« nennen. Gott, der Herr, wird ihm das Reich und die Herrschaft Davids geben, der sein Vorfahr ist. Er wird ein Herr sein über das heilige Volk Gottes in alle Ewigkeiten, und sein Reich wird kein Ende haben.
Da sprach Maria zu dem Engel: Wie kann das geschehen? Ich bin mit keinem Mann zusammen gewesen! Der Engel antwortete ihr: Heiliger Geist wird über dich kommen, und die schaffende Kraft des Höchsten wird wie ein Schatten über dir sein. Darum wird dein Kind »heilig« heißen und »Sohn Gottes«. Achte darauf: Auch Elisabeth, deine Verwandte, ist schwanger und wird einen Sohn zur Welt bringen in ihrem Alter. Im sechsten Monat trägt sie ihn, sie, die als unfruchtbar gilt. Denn es gibt nichts, das bei Gott unmöglich wäre.
Maria aber sprach: Ja! Ich bin des Herrn Magd! Mir geschehe, wie du gesagt hast. Und der Engel schied von ihr.
Maria ist, natürlich, Jüdin. Eine junge jüdische Frau, deren hebräischer Name Mirijam im griechischen Sprachraum zu Maria geworden ist. Ein Bote Gottes bricht ein in ihr Leben mit der ungeheuerlichen Nachricht, dass sie, die Jungfrau, die junge Frau – wohl die Verlobte des Zimmermanns Joseph – schwanger werden wird und den Sohn Gottes zur Welt bringen soll. Den von den Juden seit Jahrhunderten erwarteten Messias, der den Friedensthron des großen David in Ewigkeit innehaben wird. Nach einer kurzen Rückfrage Marias schließt der Engel seine zweite Anrede mit der schlichten Feststellung: Bei Gott ist kein Ding unmöglich.
Nach diesem Wort des Engels bringt Maria mit ihren Worten den Glauben zur Welt, als sie sagt: »Mir geschehe.«
Diese Worte sind die zweite Ungeheuerlichkeit. Maria nimmt auf sich, ob¬wohl sie ahnen muss, welche Folgen das für ihren Mann, für ihrer beider Ruf in Nazareth, für ihr ganzes, weiteres Familienleben haben muss. »Mir geschehe.« Maria nimmt an. Damit beginnt für uns ihre Geschichte, und es beginnt unsere Geschichte mit ihr. Welche Bedeutung dies für uns haben kann, werde ich gleich sagen. Doch zunächst noch einige Blicke auf Maria. Fast alles, was wir von Maria wissen – von Joseph übrigens lesen wir so gut wie nichts mehr nach Jesu Geburt – fast alles über Maria erfahren wir aus den Evangelien des Lukas und des Johannes. Das Leben mit dem erwach¬sen werdenden Jesus war für die Eltern nicht leicht. Als 12jähriger schon wird Jesus eigensinnig und lehrt im Tempel; in seiner öffentlichen Tätigkeit weist Jesus Maria scharf zurück, einmal während einer Hochzeitsfeier in Kana. Fassungslos, nehme ich an, und mit vielen Tränen der Verzweiflung hat Maria den Kreuzesweg Jesu miterlebt – in ihren und vielen anderen Augen ein Erweis des Scheiterns. Schließlich erfahren wir aus einer kleinen Nachricht am Anfang der Apostelgeschichte, daß Maria mit ihren späteren Kindern zur ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem gehörte, dann wohl so gegen 50 Jahre alt.
Ich nehme auch an, dass Maria Jesu Leben lang gezweifelt und gesucht hat, was es mit Jesus. dem Sohn Gottes, auf sich hat. Sie hat ihn reden hören, heilen sehen, sie hat die Nachricht von seiner Verhaftung vernommen, hat neben seinem Kreuz gestanden – und hat wohl immer wieder fragen müs¬sen wie wir oft: So ein Ende . . .? Als Sohn Gottes .. .?
Und ich nehme an, dass sich Maria in allem Zweifel, in aller mütterlichen Gram, in allem Unverständnis und bei allem Aufbegehren gegen ihr Geschick immer wieder einmal gesagt haben muss, womit für uns ihre Ge¬schichte begann und womit unsere Geschichte mit ihr immer beginnt: Mir geschehe. Sie trägt das ihr Aufgegebene durch ihr Leben. Maria nimmt an.
Die annehmende Maria – welche Bedeutung hat sie für uns, für unser Glaubensleben?
Ein Leben erfüllt sich einerseits durch eigenes Planen und Gestalten. Aber ebenso sehr erfüllt sich ein Leben – Ihr Leben, mein Leben – durch das, was wir annehmen, was uns gegeben und aufgegeben wird. Wir leben erfüllt nicht nur durch Selbstausgedachtes, sondern ebenso durch Zugedachtes. Wir leben erfüllt auch vom Annehmen dessen, was uns aufgetragen und manchmal auferlegt ist.
Vieles an einem Leben ist ungeplant, überraschend, unvorhergesehen; vie¬les, vor allem die Traurigkeiten und die schweren Steine im Weg. Und doch, manchmal bald, manchmal viel später, sprechen Menschen von einem schwierigen Ereignis als von einem „gütigen Geschick“, oder sie nen¬nen das einstmals Schwere einen wichtigen Wegweiser – oder sie sagen ein¬fach: Es war doch gut so.
Wir leben ebenso sehr von dem Gegebenen wie von dem Gemachten. Dies zu glauben fällt oft schwer. Es wird aber erleichtert, wenn wir Menschen sehen, die in ihrem Leben das Gegebene angenommen haben. Maria war so ein Mensch. Elisabeth von Thüringen war so ein Mensch. Franz von Assisi auch. Dietrich Bonhoeffer sicherlich. Viele Namen könnten Sie und ich gewiss noch nennen, bekannte und unbekannte, vielleicht Nachbarn, vielleicht ferne Freunde. Nicht zuletzt sollten wir den Namen Jochen Klep¬per nennen, dessen wunderschönes Adventslied vom Annehmen des Schweren wir nachher singen werden. Wir sind nicht allein mit unserem Leben. Da waren Menschen, deren Leben sich auf eine vollkommen andere Weise als die, die sie sich selbst geplant hatten, erfüllte; manchmal auf eine auf den ersten Blick ungeheuerliche Weise. Wir denken mit Recht gerne an diese Menschen, wir achten sie und vertiefen uns in ihre Lebensgeschichte. Sie gehören in die lange Geschichte des Glaubens, die ja, Gott Sei es gedankt, nicht erst mit uns beginnt. Wir schauen auf sie, um von ihnen zu lernen, wie sie Erlebnisse als Gegebenes angenommen haben. Ich habe keine Furcht, diese Menschen Heilige zu nennen, darum dass sie Heil hatten in ihrem Leben, das kann ich ihren Worten, ihren Taten und ihrem Verhalten anmerken. Sie sind glaubwürdig, sie helfen mit ihrem Leben meinem Glauben. Und damit helfen sie meinem Leben.
Noch manche Nacht wird fallen auf Menschenleid und -schuld. Doch wandert nun mit allen der Stern der Gotteshuld. Beglänzt von seinem Lichte, hält euch kein Dunkel mehr, von Gottes Angesichte kam euch die Rettung her.
Dass dieser Stern mit uns wandert und manche Dunkelheit erhellt, das haben wir zu danken auch Maria, die ihr Gottvertrauen hindurchgetragen hat durch alle Zweifel und immer ihre Sprache gefunden hat in den Worten: Mir geschehe. Amen.


Singen, lesen oder hören Sie:  EG 16 – Die Nacht ist vorgedrungen

Dezember-Psalm (Hanns Dieter Hüsch)

Mit fester Freude
Lauf ich durch die Gegend
Mal durch die Stadt
Mal meinen Fluß entlang
Jesus kommt
Der Freund der Kinder und der Tiere
Ich gehe völlig anders
Ich grüße freundlich
Möchte alle Welt berühren
Mach dich fein
Jesus kommt
Schmück dein Gesicht
Schmücke dein Haus und deinen Garten
Mein Herz schlägt ungemein
Macht Sprünge
Mein Auge lacht und färbt sich voll
Mit Glück
Jesus kommt
Alles wird gut

Gebet
(aus: AKTION DER BISTÜMER LIMBURG UND MAINZ SOWIE DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN HESSEN UND NASSAU IM ADVENT 2020)

Jesus, Sohn Gottes, Licht der Welt.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Du bist gekommen, die Welt zu retten. Komm in unser Leben in dieser Zeit der Pandemie.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Komm zu den Menschen, die heute Herberge suchen: Heimatlose und Arbeitslose, Familien in Nöten, Verzweifelte und Einsame, Kranke und Sterbende. Lass sie alle Barmherzigkeit und Gerechtigkeit erfahren.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Du rufst uns, dir den Weg zu bereiten. Wir wollen deine Boten sein, Zeuginnen der Hoffnung. Wir wollen Türen öffnen in der Not.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Jesus, Menschenkind. Öffne unser Herz, dir zu begegnen. Öffne unsere Ohren, um dein Wort zu hören. Öffne unsere Augen füreinander. Öffne unsere Hände, um zu teilen. Öffne unseren Mund, damit wir Trost geben.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Jesus, Retter in der Not. Sei Licht in der Dunkelheit und bleibe bei uns. Amen

Vater unser

Sendwort: Geht nun als solche, die Gott die Ehre geben mit dem, was sie sagen und tun. Geht als solche, die sich den Frieden Gottes gefallen lassen und den Frieden auf Erden schaffen. Geht als solche, denen die Zusage gilt: An euch hat Gott Wohlgefallen! Euch hat Gott lieb.
Segenswort
Der Herr segnet euch mit dem Licht des Advents.
Der Herr behütet euch, weil er an euch Wohlgefallen hat.
Der Herr sieht auf euch und hat das mit dem Kommen Jesu bewiesen.
Der Herr ist euch gnädig, darum ist Jesus der Retter.
Der Herr gibt Frieden und schickt euch auf den Weg des Friedens.

Singen, lesen oder hören wir: EG 13 – Tochter Zion

Liebe Gemeinde,
ich begrüße Sie zum Lesegottesdienst am 4. Advent.

In seiner Sitzung am Abend des 18. Dezembers 2020 hat das Presbyterium der Evangelischen Mirjam-Kirchengemeinde Ascheberg Drensteinfurt nach langer, eingehender Beratung schweren Herzens und mit großem Bedauern die Absage aller Präsenzgottesdienste vom 4. Advent am 20. Dezember 2020 bis einschließlich 10. Januar 2021 beschlossen.

Damit folgen wir der dringenden Empfehlung der Evangelischen Kirche von Westfalen, auch in unseren Kirchengemeinden Kontakte zu reduzieren, in Solidarität mit allen anderen das private und öffentliche Leben einzuschränken.
Bei den immer noch steigenden Infektionszahlen und insbesondere den Sterbezahlen und der Überlastung von Krankenhäusern, Pflegepersonal und Gesundheitsämtern scheint uns dieses derzeit geraten zu sein.

Wir sind uns sicher, dass wir sehr sichere, strenge und zuverlässige Schutzkonzepte für unsere Gottesdienste haben und bisher kein Gottesdienst in unseren beiden evangelischen Kirchen zu einem besonderen Infektionsgeschehen geführt haben. Dennoch empfinden wir dies als Zeichen von Solidarität mit vielen anderen, die auf das, was ihnen ganz wichtig ist, was ihnen am Herzen liegt und ihre Lebensgrundlage ist, verzichten müssen.

Das, was uns an Weihnachten am Herzen liegt, dürfen wir weiterhin tun: Die frohe Botschaft von der Geburt Jesus, die uns gerade in dunklen Stunden Trost und Hoffnung schenkt , den Menschen zu verkünden. Dazu Präses Annette Kurchus: „Weil Gott in die Welt und zu den Menschen kommt, wird es Weihnachten – auch in diesem Jahr!“

Wie die Hirten werden wir diese frohe Botschaft auf vielfältige Weise zu den Menschen bringen.

Der Heilig Abend Gottesdienst kommt am 24.12.2020 ab 15.00 Uhr zu den Menschen nach Hause.
Für diesen Gottesdienst haben wir ein Krippenspiel gefilmt, das uns die Weihnachtsbotschaft nahe bringen wird. Dies geschah unter den im November geltenden strengen Schutzkonzepten und war dank großem Einsatz der beteiligten ehrenamtlichen Gemeindemitglieder möglich.

Die Liturgie wird gestaltet von Pfarrerin Angelika Ludwig.

Krippenspiel 2020

Dort finden Sie auch die Weihnachtsgeschichte,
gelesen von Rufus Beck unter:

Rufus Beck list aus der Bibel

Es wird weiterhin Lesegottesdienste unserer Homepage Lesegottesdienste geben, die auch weiterhin vor unseren Kirchen ausliegen.

Das Heft mit Liturgie und Predigt zum Lesen und Vorlesen, um im kleinen Kreis Gottesdienst zu feiern, liegt vor der Martinskirche und vor der Gnadenkirche aus und kann dort gerne mitgenommen werden (solange der Vorrat reicht). Unsere älteren Gemeindemitglieder haben dieses Heft bereits nach Hause bekommen.

Das Krippenfenster im Gemeindehaus an der Gnadenkirche Ascheberg wird immer vollständiger und wird auch weiterhin von 17.00 – 19.00 Uhr erleuchtet werden.

Neben den Fernsehgottesdiensten finden Sie auf der Internetseite des Kirchenkreises Münster weitere digitale Angebote der Kirchengemeinden unseres Kirchenkreises, sowie den zentralen Gottesdienst des Kirchenkreises Münster.
https://kirchenkreis-muenster.ekvw.de/weihnachten-2020/
https://www.ev-kirchenkreis-muenster.de/ (Dort finden Sie auch die Empfehlung der Landeskirche).

Die evangelische Mirjam-Kirchengemeinde Ascheberg Drensteinfurt wünscht allen Leserinnen und Lesern ein gesegnetes Weihnachtsfest und ein gesundes Jahr 2021.

Ich danke Pfarrer i.R. Voß, dass er für Sie heute den Lesegottesdienst zur Verfügung gestellt hat, den Sie auf den nächsten Seiten finden.

Herzliche Grüße,

Pfarrerin Angelika Ludwig


Singen, hören oder lesen Sie: EG 17 – Wir sagen euch an den lieben Advent

Begrüßung mit dem Spruch zum vierten Advent:
Freuet euch in dem Herrn allewege, und abermals sage ich: Freuet euch! Der Herr ist nahe! Phil 4,4-5

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
der Himmel und Erde gemacht hat.
Jesus Christus spricht: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.

Singen, hören oder lesen Sie: EG 19 – O komm, o komm du Morgenstern

Wir beten mit Worten aus Psalm 102:
Du, Herr, bleibst ewiglich
und dein Name für und für.
Du wollest dich aufmachen und über Zion erbarmen;
denn es ist Zeit, dass du ihm gnädig seist,
und die Stunde ist gekommen,
dass die Völker den Namen des Herrn fürchten
und alle Könige auf Erden deine Herrlichkeit,
wenn der Herr Zion wieder baut
und erscheint in seiner Herrlichkeit.
Er wendet sich zum Gebet der Verlassenen
und verschmäht ihr Gebet nicht.
Denn er schaut von seiner heiligen Höhe,
der Herr sieht vom Himmel auf die Erde,
dass er das Seufzen der Gefangenen höre
und losmache die Kinder des Todes,
dass sie in Zion verkünden den Namen des Herrn
und sein Lob in Jerusalem,
wenn die Völker zusammenkommen
und die Königreiche, dem Herrn zu dienen.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie es war im Anfang, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Gebet:
Herr, du hast dich angesagt. Wie du vorzeiten zu deinem Volk Israel gekommen bist, willst du mit deinem Heil und deiner Güte auch heute kommen; willst du auch zu uns kommen. Hilf uns, das ganz persönlich zu verstehen!
Du willst zu uns kommen mitdeinem großen Geschenk des Friedens.
Wir aber haben nichts, was wir dir schenken könnten, als ein Herz voller Angst und Unruhe.
Wir verstehen so vieles nicht, was da in unserer Welt um uns herum geschieht.
Das alles legen wir vor dich. Nimm es an und schenke uns dafür Gnade und Vergebung, wenn wir bitten:

Herr erbarme dich
Christus erbarme dich
Herr erbarme dich

Zuspruch:
Am Donnerstag feiern wir wieder, wie Gott uns durch Jesus Christus in seiner Menschenfreundlichkeit und Barmherzigkeit nahegekommen ist.
Deshalb loben wir dich nicht nur Weihnachten, sondern jeden Tag.

Lobgesang der Maria

Maria sprach:
Meine Seele erhebt den Herrn,
und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes;
denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen.
Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder.
Denn er hat große Dinge an mir getan,
der da mächtig ist und dessen Name heilig ist.
Und seine Barmherzigkeit währt von Geschlecht zu Geschlecht
bei denen, die ihn
Er übt Gewalt mit seinem Arm
und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn.
Er stößt die Gewaltigen vom Thron
und erhebt die Niedrigen
Die Hungrigen füllt er mit Gütern
und lässt die Reichen leer ausgehen.
Er gedenkt der Barmherzigkeit
und hilft seinem Diener Israel auf,
wie er geredet hat zu unsern Vätern,
Abraham und seinen Kindern in Ewigkeit.

Die Nacht ist vorgedrungen, der Tag ist nicht mehr fern!
So sei nun Lob gesungen dem hellen Morgenstern!
Auch wer zur Nacht geweinet, der stimme froh mit ein.
Der Morgenstern bescheinet auch deine Angst und Pein.

Epistel – Brief des Paulus an die Gemeinde in Philippi im 4. Kapitel
Freuet euch in dem Herrn allewege,
und abermals sage ich: Freuet euch!
Eure Güte lasst kund sein allen Menschen!
Der Herr ist nahe!
Sorgt euch um nichts,
sondern in allen Dingen lasst eure Bitten
in Gebet und Flehen mit Danksagung
vor Gott kundwerden!
Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft,
wird eure Herzen und Sinne bewahren in Christus Jesus.

Halleluja.
Mein Herz dichtet ein feines Lied,
einem König will ich es singen.
Halleluja.

Glaubensbekenntnis

2. Dem alle Engel dienen, wird nun ein Kind und Knecht.
Gott selber ist erschienen zur Sühne für sein Recht.
Wer schuldig ist auf Erden, verhüll nicht mehr sein Haupt.
Er soll errettet werden, wenn er dem Kinde glaubt.

3. Die Nacht ist schon im Schwinden, macht euch zum Stalle auf!
Ihr sollt das Heil dort finden, das aller Zeiten Lauf
von Anfang an verkündet, seit eure Schuld geschah.
Nun hat sich euch verbündet, den Gott selbst ausersah.

Predigt

Gnade sei mit euch und Friede von Gott unserm Vater und unserm Herrn Jesus Christus. Amen

Jesus hatte eine Mutter. – Ich weiß, liebe Gemeinde, dieser Satz klingt wie eine Selbstverständlichkeit: Jesus hatte eine Mutter. »… geboren von der Jungfrau Maria … « haben wir gerade gemeinsam im ökumenischen Glaubens-bekenntnis gesprochen, aber das ist dann meist auch schon alles, was von Maria in einer evangelischen Kirche zu hören ist. Wir sehen sie, wenn nicht gerade Pandemie-Lockdown ist, dargestellt im Weihnachtsspiel – viel schweigen muss sie da – und im übrigen Kirchenjahr kommt sie so gut wie gar nicht vor: Das ist eigentlich schade.
Maria ist die Mutter Gottes. Dieser römisch-katholisch klingende Satz hat ja seine biblische Richtigkeit, bis heute. Und wir Evangelischen, deren reformatorisches Bekenntnis „Allein die Schrift“ lautet, kommen nicht umhin festzustellen, dass der Maria ihr fester Platz in der Bibel zugewiesen ist.
Eingangs las ich den wunderschönen Lobgesang der Maria. – Bis zur Neuordnung der Perikopen übrigens Evangelium zum vierten Advent. – Hören wir jetzt, was diesem bekannten Text vorausgeht, hören wir also vom Beginn der Glaubensgeschichte der Maria: LK 1, 26-38
Ein halbes Jahr später sandte Gott den Engel Gabriel in eine Stadt in Galiläa, nach Nazareth, zu einem Mädchen, das mit einem Mann aus dem Stamm Davids verlobt war. Das Mäd¬chen hieß Maria. Der Engel kam in ihr Haus, erschien ihr und redete sie an: Sei gegrüßt, du Gesegnete, der Herr ist mit dir. 5ie aber erschrak, als sie die Stimme hörte, und wusste nicht, was sie über den Gruß denken sollte. Der Engel fuhr fort: Fürchte dich nicht, Maria! Gott ist dir freundlich, und seine Liebe gehört dir. Achte wohl darauf, was ich sage: Du wirst schwanger werden und einen Sohn zur Welt bringen. Dem sollst du den Namen Jesus geben (das bedeutet: das Heil, die Hilfe, der Sieg). Er wird Macht haben aus Gottes Macht, und man wird ihn »Gottes Sohn« nennen. Gott, der Herr, wird ihm das Reich und die Herrschaft Davids geben, der sein Vorfahr ist. Er wird ein Herr sein über das heilige Volk Gottes in alle Ewigkeiten, und sein Reich wird kein Ende haben.
Da sprach Maria zu dem Engel: Wie kann das geschehen? Ich bin mit keinem Mann zusammen gewesen! Der Engel antwortete ihr: Heiliger Geist wird über dich kommen, und die schaffende Kraft des Höchsten wird wie ein Schatten über dir sein. Darum wird dein Kind »heilig« heißen und »Sohn Gottes«. Achte darauf: Auch Elisabeth, deine Verwandte, ist schwanger und wird einen Sohn zur Welt bringen in ihrem Alter. Im sechsten Monat trägt sie ihn, sie, die als unfruchtbar gilt. Denn es gibt nichts, das bei Gott unmöglich wäre.
Maria aber sprach: Ja! Ich bin des Herrn Magd! Mir geschehe, wie du gesagt hast. Und der Engel schied von ihr.
Maria ist, natürlich, Jüdin. Eine junge jüdische Frau, deren hebräischer Name Mirijam im griechischen Sprachraum zu Maria geworden ist. Ein Bote Gottes bricht ein in ihr Leben mit der ungeheuerlichen Nachricht, dass sie, die Jungfrau, die junge Frau – wohl die Verlobte des Zimmermanns Joseph – schwanger werden wird und den Sohn Gottes zur Welt bringen soll. Den von den Juden seit Jahrhunderten erwarteten Messias, der den Friedensthron des großen David in Ewigkeit innehaben wird. Nach einer kurzen Rückfrage Marias schließt der Engel seine zweite Anrede mit der schlichten Feststellung: Bei Gott ist kein Ding unmöglich.
Nach diesem Wort des Engels bringt Maria mit ihren Worten den Glauben zur Welt, als sie sagt: »Mir geschehe.«
Diese Worte sind die zweite Ungeheuerlichkeit. Maria nimmt auf sich, ob¬wohl sie ahnen muss, welche Folgen das für ihren Mann, für ihrer beider Ruf in Nazareth, für ihr ganzes, weiteres Familienleben haben muss. »Mir geschehe.« Maria nimmt an. Damit beginnt für uns ihre Geschichte, und es beginnt unsere Geschichte mit ihr. Welche Bedeutung dies für uns haben kann, werde ich gleich sagen. Doch zunächst noch einige Blicke auf Maria. Fast alles, was wir von Maria wissen – von Joseph übrigens lesen wir so gut wie nichts mehr nach Jesu Geburt – fast alles über Maria erfahren wir aus den Evangelien des Lukas und des Johannes. Das Leben mit dem erwach¬sen werdenden Jesus war für die Eltern nicht leicht. Als 12jähriger schon wird Jesus eigensinnig und lehrt im Tempel; in seiner öffentlichen Tätigkeit weist Jesus Maria scharf zurück, einmal während einer Hochzeitsfeier in Kana. Fassungslos, nehme ich an, und mit vielen Tränen der Verzweiflung hat Maria den Kreuzesweg Jesu miterlebt – in ihren und vielen anderen Augen ein Erweis des Scheiterns. Schließlich erfahren wir aus einer kleinen Nachricht am Anfang der Apostelgeschichte, daß Maria mit ihren späteren Kindern zur ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem gehörte, dann wohl so gegen 50 Jahre alt.
Ich nehme auch an, dass Maria Jesu Leben lang gezweifelt und gesucht hat, was es mit Jesus. dem Sohn Gottes, auf sich hat. Sie hat ihn reden hören, heilen sehen, sie hat die Nachricht von seiner Verhaftung vernommen, hat neben seinem Kreuz gestanden – und hat wohl immer wieder fragen müs¬sen wie wir oft: So ein Ende . . .? Als Sohn Gottes .. .?
Und ich nehme an, dass sich Maria in allem Zweifel, in aller mütterlichen Gram, in allem Unverständnis und bei allem Aufbegehren gegen ihr Geschick immer wieder einmal gesagt haben muss, womit für uns ihre Ge¬schichte begann und womit unsere Geschichte mit ihr immer beginnt: Mir geschehe. Sie trägt das ihr Aufgegebene durch ihr Leben. Maria nimmt an.
Die annehmende Maria – welche Bedeutung hat sie für uns, für unser Glaubensleben?
Ein Leben erfüllt sich einerseits durch eigenes Planen und Gestalten. Aber ebenso sehr erfüllt sich ein Leben – Ihr Leben, mein Leben – durch das, was wir annehmen, was uns gegeben und aufgegeben wird. Wir leben erfüllt nicht nur durch Selbstausgedachtes, sondern ebenso durch Zugedachtes. Wir leben erfüllt auch vom Annehmen dessen, was uns aufgetragen und manchmal auferlegt ist.
Vieles an einem Leben ist ungeplant, überraschend, unvorhergesehen; vie¬les, vor allem die Traurigkeiten und die schweren Steine im Weg. Und doch, manchmal bald, manchmal viel später, sprechen Menschen von einem schwierigen Ereignis als von einem „gütigen Geschick“, oder sie nen¬nen das einstmals Schwere einen wichtigen Wegweiser – oder sie sagen ein¬fach: Es war doch gut so.
Wir leben ebenso sehr von dem Gegebenen wie von dem Gemachten. Dies zu glauben fällt oft schwer. Es wird aber erleichtert, wenn wir Menschen sehen, die in ihrem Leben das Gegebene angenommen haben. Maria war so ein Mensch. Elisabeth von Thüringen war so ein Mensch. Franz von Assisi auch. Dietrich Bonhoeffer sicherlich. Viele Namen könnten Sie und ich gewiss noch nennen, bekannte und unbekannte, vielleicht Nachbarn, vielleicht ferne Freunde. Nicht zuletzt sollten wir den Namen Jochen Klep¬per nennen, dessen wunderschönes Adventslied vom Annehmen des Schweren wir nachher singen werden. Wir sind nicht allein mit unserem Leben. Da waren Menschen, deren Leben sich auf eine vollkommen andere Weise als die, die sie sich selbst geplant hatten, erfüllte; manchmal auf eine auf den ersten Blick ungeheuerliche Weise. Wir denken mit Recht gerne an diese Menschen, wir achten sie und vertiefen uns in ihre Lebensgeschichte. Sie gehören in die lange Geschichte des Glaubens, die ja, Gott Sei es gedankt, nicht erst mit uns beginnt. Wir schauen auf sie, um von ihnen zu lernen, wie sie Erlebnisse als Gegebenes angenommen haben. Ich habe keine Furcht, diese Menschen Heilige zu nennen, darum dass sie Heil hatten in ihrem Leben, das kann ich ihren Worten, ihren Taten und ihrem Verhalten anmerken. Sie sind glaubwürdig, sie helfen mit ihrem Leben meinem Glauben. Und damit helfen sie meinem Leben.
Noch manche Nacht wird fallen auf Menschenleid und -schuld. Doch wandert nun mit allen der Stern der Gotteshuld. Beglänzt von seinem Lichte, hält euch kein Dunkel mehr, von Gottes Angesichte kam euch die Rettung her.
Dass dieser Stern mit uns wandert und manche Dunkelheit erhellt, das haben wir zu danken auch Maria, die ihr Gottvertrauen hindurchgetragen hat durch alle Zweifel und immer ihre Sprache gefunden hat in den Worten: Mir geschehe. Amen.


Singen, lesen oder hören Sie:  EG 16 – Die Nacht ist vorgedrungen

Dezember-Psalm (Hanns Dieter Hüsch)

Mit fester Freude
Lauf ich durch die Gegend
Mal durch die Stadt
Mal meinen Fluß entlang
Jesus kommt
Der Freund der Kinder und der Tiere
Ich gehe völlig anders
Ich grüße freundlich
Möchte alle Welt berühren
Mach dich fein
Jesus kommt
Schmück dein Gesicht
Schmücke dein Haus und deinen Garten
Mein Herz schlägt ungemein
Macht Sprünge
Mein Auge lacht und färbt sich voll
Mit Glück
Jesus kommt
Alles wird gut

Gebet
(aus: AKTION DER BISTÜMER LIMBURG UND MAINZ SOWIE DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN HESSEN UND NASSAU IM ADVENT 2020)

Jesus, Sohn Gottes, Licht der Welt.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Du bist gekommen, die Welt zu retten. Komm in unser Leben in dieser Zeit der Pandemie.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Komm zu den Menschen, die heute Herberge suchen: Heimatlose und Arbeitslose, Familien in Nöten, Verzweifelte und Einsame, Kranke und Sterbende. Lass sie alle Barmherzigkeit und Gerechtigkeit erfahren.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Du rufst uns, dir den Weg zu bereiten. Wir wollen deine Boten sein, Zeuginnen der Hoffnung. Wir wollen Türen öffnen in der Not.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Jesus, Menschenkind. Öffne unser Herz, dir zu begegnen. Öffne unsere Ohren, um dein Wort zu hören. Öffne unsere Augen füreinander. Öffne unsere Hände, um zu teilen. Öffne unseren Mund, damit wir Trost geben.
Zu dir rufen wir: Komm, Jesus.
Jesus, Retter in der Not. Sei Licht in der Dunkelheit und bleibe bei uns. Amen

Vater unser

Sendwort: Geht nun als solche, die Gott die Ehre geben mit dem, was sie sagen und tun. Geht als solche, die sich den Frieden Gottes gefallen lassen und den Frieden auf Erden schaffen. Geht als solche, denen die Zusage gilt: An euch hat Gott Wohlgefallen! Euch hat Gott lieb.
Segenswort
Der Herr segnet euch mit dem Licht des Advents.
Der Herr behütet euch, weil er an euch Wohlgefallen hat.
Der Herr sieht auf euch und hat das mit dem Kommen Jesu bewiesen.
Der Herr ist euch gnädig, darum ist Jesus der Retter.
Der Herr gibt Frieden und schickt euch auf den Weg des Friedens.

Singen, lesen oder hören wir: EG 13 – Tochter Zion


Der Gottesdienst wurde zusammengestellt von Pfarrerin A. Ludwig
© 2020 Evangelische Mirjam-Kirchengemeinde Ascheberg Drensteinfurt